【恒】字本义为永久,永恒。
【恒】字造字法为会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。 “恒”字的部首为“忄”部。
【恒】字五行属水, 字形结构为左右, 可拆字为“竖心旁加一个亘”。
【恒】字拼音为héng, 部首为忄, 笔画为9画, 笔顺为“丶丶丨一丨フ一一一”。
【恒】字五笔为NGJG,仓颉码为PMAM,郑码为UBK,四角码为65535,电码为1854。
【恒】字Unicode码为U+6052,十进制为24658,位于Unicode编码中日韩统一表意文字【区】。
【恒】字属《通用规范汉字表》用字。
【恒】字收录于《新华字典》,《高级汉语词典》,《中华字海》,《汉语大字典》。
恒字取名寓意指长久或经常,取名象征永久、长远、稳固。 恒字起名频率使用了大约2342350次。
恒取名的含义持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。经常的,普通的:恒言。姓。
恒字可与笑、绮、沐、皓、昱、茗等字搭配取名。
恒 héng(ㄏㄥˊ)
(一)、持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
(二)、经常的,普通的:恒言。
(三)、姓。
● 恒
恆 héng
〈形〉
(一)、 (会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
(二)、 同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(三)、 又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
(四)、 寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(五)、 又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
● 恒 héng
〈名〉
(一)、 恒心,持之以恒的决心 [perseverance]。如:有恒
(二)、 规律;法则 [law]。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
(三)、 即恒山 [Hengshan Mountain]。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、 岱、 恒、 衡、 嵩。—— 张华《博物志》
● 恒
恆 héng
〈副〉
(一)、 经常,常常 [always]
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
(二)、 又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)
恒本读作gèng,《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。”所以恒本意为本意为上弦月渐趋盈满的样子,又通“亘(gèn)”指绵延,延续。“héng”是后起音。月亮弦、望有常,于是有了长久、持久的意思。引申特指恒心,用作名词,又引申为表示行为动作的经常性,用作副词。恒字的形容词义项在现代汉语中一般不单用,常常组成词语使用,如永恒、恒久。恒也可作偏旁,暅、堩、䱭、縆都是以“恒”为声符的汉字。
恒心 守恒 恒产 恒牙 有恒 恒温 恒久 恒教 恒旸 恒娥 恒阳 贞恒 恒医 恒资 恒民 恒俗 恒例 恒象 巫恒 恒谈 浚恒 恒式 恒庸 恒岳 恒齿 恒姿 恒典 恒训 恒守 恒矢 恒所 恒人 恒时 恒事 恒道 恒明 恒操 恒品 恒沙 恒准 恒干 恒格
恒河之沙 无恒安息 恒河沙数 恒赫一时 酣歌恒舞 如月之恒 八恒河沙 恒河一沙 恒舞酣歌 学贵有恒 如月之恒,如日之升 持之以恒 日升月恒