引字
【引】字拼音为yǐn， 简体部首为弓， 简体笔画为4画， 篇目为寅集下， 字头为引， 康熙笔画为4画， 部外笔画为-画， 部首为弓部。
引字康熙字典
引【 寅集下 】【 弓部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 1画
〔古文〕㧈《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切，𠀤音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之，引之中參。
又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。
又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。
又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之，同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。
又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車，蹇。《註》爲天子導引而墮車，跛。
又卻也。《禮·玉藻》侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。《註》引，卻也。
又相薦達曰引。《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。《註》相薦達爲聲勢。《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。
又服氣法曰道引。《莊子·刻意篇》道引之士，養形之人。《史記·留侯世家》道引不食穀。
又治疾法有撟引。《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。《註》謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。
又十丈爲引。《前漢·律歷志》其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。《註》信讀曰伸，言其長。
又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切，𠀤蚓去聲。《集韻》牽牛綍也。《禮·檀弓》弔於葬者，必執引。《疏》引，柩車索也。
又《集韻》一曰曲引。《蔡邕·琴操》有思歸引。
又引古作𢪉。
引字说文解字
引【 卷十二 】【 弓部 】
開弓也。从弓丨。余忍切〖注〗臣鉉等曰：象引弓之形。
（引）開弓也。開下曰張也。是門可曰張。弓可曰開。相爲轉注也。施弦於弓曰張。鉤弦使滿、以竟矢之長亦曰張。是謂之引。凡延長之偁、開導之偁皆引申於此。小雅楚茨、大雅召旻毛傳皆曰。引、長也。从弓丨。此引而上行之丨也。爲會意。丨亦象矢形。余忍切。十二部。
【引】字造字法为会意。从弓丨。丨表示箭。箭在弦上，即将射发。 “引”字的部首为“弓”部。
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与 zhī
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分 qiē
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文 shí
什 huà
化 gōng
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六 qì
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少 nèi
内 shuǐ
水 bǐ
比 wǔ
五 yuán
元 fǎn
反 huǒ
火 yǐn
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片 zhī
支 dǒu
斗 máo
毛 huàn
jiǔ
chǒu丑 gài
丐 miǎn
丏 chǒu
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仌 liǎng
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兮 xī
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yú予 zhōu
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jiū
zhōu
yún云 hù
互 jǐng
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亓 wǔ
shuāng双 yǒu
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父