【氓】字拼音为méng máng, 简体部首为亠, 简体笔画为8画, 篇目为辰集下, 字头为歧, 康熙笔画为8画, 部外笔画为4画, 部首为止部。
氓【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画
《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切,𠀤音盲。《說文》民也。《詩·衞風》氓之蚩蚩,抱布貿絲。《石經註疏》作甿。甿與氓通。《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿,以田里安甿,以樂昏擾甿,以土宜敎甿稼穡,以興耡利甿,以時器勸甿,以彊予任甿。《鄭註》變民言甿,異外內也。甿猶懵。懵,無知貌也。
又《旅師》凡新甿之治,皆聽之,使無征役。《註》新甿,謂新徙來者也。○按此則氓本同甿,《長箋》以氓爲民,𤱕爲民田,分爲二,非是。
又《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切,𠀤音萌。義同。
又通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《註》萌,與甿同。
又《楊愼·經說》氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治,註:新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者,言民易散難聚,非專屬新徙之民而言。《周禮》註:新徙來者,釋新義,非釋甿義。遂人之安氓、敎氓,氓猶民也,非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓,猶受廛爲民,天下之民皆願爲氓,猶皆願爲民也。楊說迂泥。
氓【 卷十二 】【 民部 】
民也。从民亡聲,讀若盲。武庚切文二重一
(氓)民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。趙注。氓者、謂其民也。按此則氓與民小別。葢自他歸往之民則謂之氓。故字从民亡。从民。亡聲。讀若盲。武庚切。古音在十部。
【氓】字本义为外来的百姓。
【氓】字造字法为会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。 “氓”字的部首为“亠”部。