【臬】字拼音为niè, 简体部首为自, 简体笔画为10画, 篇目为-, 字头为-, 康熙笔画为10画, 部外笔画为-画, 部首为-部。
臬【 未集下 】【 自部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
《廣韻》五結切《集韻》《正韻》魚列切《韻會》倪結切,𠀤音孽。《說文》射的。从木,自聲。《徐曰》射之高下準的。
又《廣韻》門橜也。《爾雅·釋宮》樴謂之杙,在地者謂之臬。《註》卽門橜也。《韻會》或作槷。亦作闑。
又《博雅》臬,灋也。《書·康誥》王曰:外事汝陳時臬。《傳》臬,法也。
又《多方》爾罔不克臬。《傳》汝無不能用法,欲其皆用法。
又《小爾雅》臬,極也。
又《集韻》九芮切,音劂。射的也。
又《韻補》叶牛例切,音刈。《張衡·東京賦》桃弧棘矢,所發無臬。飛礫雨散,剛彈必斃。《註》臬,射墩的也。《釋文》牛例切。
臬【 卷六 】【 木部 】
射凖的也。从木从自。李陽冰曰:“自非聲,从劓省。”五結切
(臬)射?旳也。?旳各本作準的。今正。土部曰。?、射臬也。二字互訓。日部曰。旳、明也。?準、旳的皆古今字。李善東京賦注引作?。可證古本不作俗字矣。臬古假藝爲之。上林賦。弦矢分。藝殪仆。文穎曰。所射準的爲藝。左傳。陳之藝極。皆是也。臬之引伸爲凡標準法度之偁。釋宮曰。樴謂之杙。在牆者謂之臬。康誥曰。陳時臬事。考工記。匠人作槷。?部曰。賈侍中說陧法度也。皆臬之假借字也。從木。自聲。五結切。十五部。李陽冰曰。自非聲。以去入爲隔礙也。
【臬】字造字法为会意。 “臬”字的部首为“自”部。